Por Kate Scanlon, OSV News
WASHINGTON — Representantes de organizaciones católicas y de defensa de los inmigrantes, y el nuevo cardenal de Washington, Robert W. McElroy, dialogaron sobre la necesidad de enviar un mensaje moral claro sobre la dignidad de los inmigrantes en medio de la “incertidumbre” del momento político en un reciente evento en la capital de la nación.
Los participantes en la conferencia del 24 de marzo, organizada por el Servicio Jesuita a Refugiados/USA y el Centro para Estudios sobre Migración de Nueva York, examinaron los retos y las oportunidades de la política migratoria desde la perspectiva de la doctrina social católica. Abordaron las interrupciones en la financiación de proyectos realizados en colaboración con el gobierno federal y el escepticismo sobre la labor de la Iglesia en este ámbito, incluso por parte de algunos funcionarios de la administración Trump.
El cardenal McElroy, quien fue nombrado arzobispo de Washington a principios de marzo, se refirió en particular en sus comentarios a los llamados de algunos funcionarios a las deportaciones masivas y a la supresión de la Agencia de EE.UU. para el Desarrollo Internacional (USAID por sus siglas en inglés), la agencia gubernamental de ayuda humanitaria ahora clausurada, operaba en países de todo el mundo y financiaba en parte los esfuerzos de grupos humanitarios católicos y de otras confesiones.
“Creo que debemos decirnos a nosotros mismos de forma clara y categórica: La suspensión de los fondos de la Agencia para el Desarrollo Internacional destinados a la ayuda humanitaria es un robo moral para los hombres, mujeres y niños más pobres y desesperados de nuestro mundo actual”, dijo el cardenal McElroy. “Es inconcebible desde cualquier prisma del pensamiento católico. Y así, nosotros que trabajamos para ayudar a los migrantes y refugiados, en este caso, estamos simplemente en el trabajo de ayudar a la humanidad tal como existe en el sufrimiento, para entender que dar menos del 1% del presupuesto de nuestro gobierno para ayudar a las necesidades humanitarias más desesperadas del mundo es nuestra obligación como personas de fe y como nación”.
“Eliminar la escasa pero tan crucial ayuda de nuestro gobierno a los necesitados de clínicas, salud, vacunas y servicios alimentarios en todo el mundo”, dijo, es “totalmente contrario” a “nuestra vida como discípulos de Jesucristo”.
El cardenal McElroy emitió un duro reproche a las deportaciones masivas, al tiempo que añadió que los esfuerzos humanos para reducir la migración irregular estarían en consonancia con la doctrina católica.
“En este momento en el que la deportación masiva es el objetivo de nuestro gobierno, todas las personas sin documentos”, así como sus familias, “vive con miedo”, dijo añadiendo que se quiere crear esta sensación de miedo a propósito, ya que se busca generar auto deportaciones.
“Tenemos que seguir abogando por ellos, unidos en solidaridad, defendiendo su dignidad y apoyándolos de todas las maneras posibles”, expresó.
Pero el cardenal McElroy también dijo: “Hay muchas personas que se oponen a la inmigración por la misma posición de que piensan que nuestras fronteras deben ser seguras”. Dijo que el querer una frontera segura puede estar en consonancia con la doctrina católica.
La doctrina social católica sobre la inmigración equilibra tres principios interrelacionados: el derecho de las personas a emigrar para mantener sus vidas y las de sus familias, el derecho de un país a regular sus fronteras y controlar la inmigración, y el deber de una nación de regular sus fronteras con justicia y misericordia.
“Muchas personas que buscan una mayor seguridad en la frontera lo hacen desde el sentimiento de que una mayor seguridad en la frontera, ese es un objetivo legítimo, y la exclusión de aquellos que son realmente culpables de delitos graves que son indocumentados, también es un objetivo legítimo”, dijo. “Debemos entender que en nuestro debate no podemos meter a todos en el mismo saco. Pero siempre debemos entender también que muchos temas que están apoyando el esfuerzo por socavar los derechos, la dignidad humana de los indocumentados, provienen de los corazones más oscuros de nuestra historia”.
El cardenal McElroy dijo que Estados Unidos se enfrenta a “dos caminos” con respecto a la inmigración.
“El primer camino, que la enseñanza social católica apoyaría, es cambiar nuestras leyes para que tengan fronteras seguras y dignidad para el tratamiento de todos en esas fronteras y una generosa política de asilo y refugio, ese es un camino que como nación podemos llegar a ordenar”, dijo el cardenal McElroy.
El cardenal dijo que creía que la mayoría de los estadounidenses estarían a favor de esa vía.
“La otra vía es una cruzada, que proviene de las partes más oscuras de nuestra psique, alma e historia estadounidenses. La cruzada denigra a los indocumentados. Los etiquetan como defectuosos, los castiga, los captura y los encapsula como criminales”, dijo. “Se niega a ver al ser humano que está ahí y el bien que ya han logrado en la sociedad en la que llevan viviendo tantos años”.
Y añadió: “Éstas son las dos opciones que tenemos”.
Algunos oradores de la conferencia abordaron el litigio en curso sobre la rescisión por parte del gobierno de un contrato con el programa de reasentamiento de refugiados de la Conferencia de los Obispos Católicos de Estados Unidos, como parte de su esfuerzo más amplio por aplicar sus políticas de inmigración de línea dura. Otros se refirieron al intento del fiscal general de Texas, Ken Paxton, de cerrar la Annunciation House de El Paso, una organización católica sin ánimo de lucro que atiende a migrantes, entre varios desafíos a los que tienen que enfrentar.
El cardenal Fabio Baggio, de Bassano del Grappa, Italia, subsecretario del Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral del Vaticano, intervino en la conferencia prácticamente horas antes de participar el 24 de marzo en una concentración, marcha y vigilia de oración en solidaridad con los migrantes en El Paso, Texas. El cardenal Baggio dijo que la falta de consideración por la dignidad de los migrantes forma parte de lo que el Papa Francisco ha descrito como la “cultura del descarte” que también está detrás del desprecio por los no nacidos y los ancianos.
